Under förra veckan läste jag något i mitt twitterflöde som
fick mig att reagera starkt. Det har under en tid pågått en debatt om
tolkningsföreträde när det kommer till kampen mot rasism; vem får egentligen
engagera sig i kampen och hur ska den bedrivas? På första frågan är svaret
enkelt, vem som helst får engagera sig, men inte hur som helst.
En journalist ska ha uppmanat folk att följa Sd-politiker på
twitter, jag har inte bläddrat ordentligt i flödet men vad jag förstått har det
också rört sig om att läsa på deras åsiktsmegafon Avpixlat. Detta upprörde
många, det pratades bland annat om att man i längden normaliserar deras åsikter
vilket gynnar dem på den politiska arenan. Att bevaka är däremot inte det samma
som att respektera utan att protestera, jag själv anser att det är viktigt att
granska sina motståndare för att kunna bryta ner deras argument. Somliga åsikter
står däremot i hårt ideoligiskt kontrast till varandra, exempel på det är hur
en väljer att döma en handling. själv anser jag att när ett brott begåtts är
det individen som stått för det, att det inte beror på hens etniska
tillhörighet och därför är inte heller etnicitet relevant.
Vad som fick mig att regera var när en av debattörerna skrev
något i stil med att det bara var vita män som tyckte att det var bra att följa
motståndarna. Sarkastiskt skrev hen att de antagligen visste mer om rasism än
hen(personen i fråga har invandrabakgrund). Han har rätt i sak; nej ingen av
dessa och inte heller jag har en personlig erfarenhet av rasism och i synnerhet
inte av den strukturella rasismen som förekommer i vårt samhälle. Men att tro
att ett etniskt ”rent” Sverige är den enda agendan som drivs av partier som Sd,
SvP och Nd, är att bära skygglappar för den större bilden. Att göra motstånd mot
dessa partier handlar inte bara om att vara emot rasism, det handlar om att
tolerera människors rätt att vara olika. För främlingsfientliga(jag samlar de
alla under gemensam fana nu, under den flagg som förenar dem) är inte bara emot
främmande människor, de vänder sig mot allt som avviker från deras egna
föreställning om vad som är rätt.
Nej, jag har aldrig utsatts för rasism på det strukturella
planet, men jag har varit utsatt för det intoleranta våldet, som jag väljer att
kalla det. Jag fick slåss en hel del Under mina ungdomsår och blev vid två
tillfällen rejält misshandlad av intoleranta grupperingar, båda två gångerna
skedde det i min och Jimmie Åkerssons gemensamma hemort: Sölvesborg. Den första
gången var jag tretton år gammal. Det var sommaren mellan sjätte och sjunde
klass, men det började lite tidigare än så.
Året innan hade jag flyttat till grannkommunen där jag redan
efter två veckor hamnade i mitt första bråk. Att vara emot något främmande gör
en inte till en inbiten rasist, mina första antagonister var vanliga killar som
skulle ge mig spö av två orsaker: jag vek av i klädsel och jag kom från
Sölvesborg(det hade visst varit ett stort slagsmål mellan sölvesborgare och
olofströmare samma vår). Det här låter kanske som en bagatell, men jag var den
enda som hade kedja till min plånbok, detta gjorde mig till punkare och till
kommunist. Ingen visste vad kommunism var men alla var övertygade om att det
var någonting dåligt. Ibland tänker jag att om jag vara haft vett nog att hålla
käft kunde jag undvikit ett år av slagsmål och rektorsexpeditoner, men jag
ångrar det inte och jag återkommer till varför.
Så kom sommaren. Mina flesta vänner bodde fortfarande i
Sölvesborg och jag var där nästan varje dag. Tillskillnad från Olofström så
kände jag mig trygg i mina gamla kvarter, men i mitten av sommaren kom det
ändras. Det var stadsfestivalen Killebom. Jag gjorde vad de flesta andra i min
ålder gjorde, sprang runt på marknaden och köpte skräp, åkte karuseller och
hängde lite överallt där vi kom in. Redan första dagen bevittnade jag hur en
gammal kompis storebror hotades av en äldre kille, han såg att jag såg och frågade
vad fan jag glodde på. Senare på kvällen hoppade han på mig, mitt bland alla
människor. Alla såg på, mina vänner drog sig undan, och det kunde slutat illa
om inte stans riktiga värstingar faktiskt gått emellan. De sa till mig att komma
till dem, ifall något hände.
–
De här jäkla rasisterna ska inte tro att
de är något”. Rasister, hade jag blivit påhoppad av en rasist? Tyvärr såg jag
aldrig mina räddare igen, och ett par timmar senare kom angriparen tillbaka med
ett gäng på ca 10-15 personer. Inga av mina vänner vågade ingripa, och jag
förstår dem och har aldrig klandrat dem. Alla var äldre, mellan 1-4 år. Vad som
irriterade mig mest var att det skedde mitt bland alla öltält och karuseller,
det fanns vuxna överallt, men ingen gick emellan. Jag trycktes ner på en bänk
och fick motta slag från alla håll. Jag försökte i desperation få dem att
förklara varför:
– För att du är kommunist, för att du är
punkare, för att du har långt hår, för att du är äcklig, du har en rasistisk
tröja(det var en Metallica tröja), för att du kallat Micke för bög(va?), för att
du flyttade till Olofström, för att du
är en blatteälskare.
Argumenten gick, som ni ser, inte riktigt ihop. Tillslut skingrades dem och jag
kunde ta mig hem. Jag borde kanske stannat hemma, blåslagen och blödande, men
dagen därpå gick jag ut igen. Jag ville inte att de skulle få tysta mig. Jag
fick stryk igen, men den gången hittade jag en polis och gjorde en anmälan.
Killen som slog mig var också på plats.
– Ni kan inte göra något, jag är bara
fjorton.
Uppenbarligen kunde dem inte det, för jag hörde inget av polisen eller så
försvann anmälan. Däremot fick jag vara ifred, sånär i alla fall. De kom flera gånger fram och hotade mig,
knuffade eller trakasserade mig med spottloskor och glåpord.
Jag fick senare veta att alla dessa var små bynassar, som vi
kallade dem. De gillade inte folk som var annorlunda, i deras ögon kunde du gärna vara invandrare så länge du uppträdde på rätt sätt, något som kan kännas igen om du läser ett visst partiprogram. En vän till mig då, som varit med den där kvällen men också var bekant med de som misshandlat mig(samma hockeylag), sa till mig:
– Måste du klä dig sådär? kan du inte
bara vara som alla andra, så låter dem dig vara.
Jag skulle alltså slupit vara utsatt, om jag bara sälar mig till ledet. Sölvesborg
var inte längre lika tryggt som det en gång varit. Visserligen var det bättre
än Olofström, och min högstadieperiod kanske inte skiljer sig så värst från
många andra utsatta. Men det gick inte en dag då jag inte kände mig illa
tillmods av att gå till skolan. Jag vill inte påstå att jag var mobbad, jag
använder hellre ordet utsatt, och som alltid tänker jag att jag kunde undvikit
det om jag bara valt att vara som dem. Sen kom sommaren 2001.
Sölvesborg var inte bara pest och pina, där låg också
kulturföreningen Kartago. Kartago var min fristad, där var jag alltid välkommen
och där fanns respekt och acceptans för olikheter – oavsett vad Jimmie Åkersson
skriver i sin bok. Jimmie, det handlade om att föredra allas lika värde, inte
om kommunism. Många har bilden av kartago som en plats där alla var lika Olika, men det är inte riktigt
sant. Ja, många var vänster men långt ifrån alla, de flesta var ungdomar som
inte visste eller brydde sig om politik. Alla lyssnade inte på punk, men de
flesta älskade ska. På killebomfestivalen anordnade Kartago konserter i ett
tält nere vid hamnen, och det var där jag hängde för dit kom nästan aldrig
några bråkstakar. Där var vi också många, som stod upp för varandra. Men inte
alltid.
Sista kvällen satt vi kvar långt efter det att banden slutat
spela. Klockan började närma sig tre och kvar var jag, två killar till och tre
tjejer. Min mormor bodde i stan och jag lovade sovplats till alla(utom en, som
hade) eftersom de kom från annan ort och vi började gå hemåt. Flera år av bråk
hade gjort mig vaksam, och jag märkte redan när vi passerade räkrestaurangen
att någonting var fel. Det var knappt några människor kvar ute, vid entrén till
stängda restaurangen stod två vakter och pratade med en kille med rakad skalle.
Han kom fram till oss och frågade om vi hade gräs att sälja, ingen av oss
sysslade med sånt så vi sa nej. Han verkade upprörd över detta, skrek något
efter oss men vi brydde oss inte. När vi kom upp på vägen som ledde genom
hamnen såg jag dem direkt. Framför oss, kanske 20-30 meter, stod ett gäng på
ett tiotal skinnskallar. Jag vädrade problem och försökte få gruppen att gena
upp mellan lägenheterna som låg till höger om oss, men alla hann inte. En av
killarna som var med hade också reagerat, och flytt upp men bakåt på gatan. Den
andre killen hade dragit sig tillbaka mot vakterna, som tyvärr inte var på vår
sida i det här. Det var jag och tjejerna kvar på gatan, jag blev målet för
allihop. Jag lyckades stå emot ett par slag, men de kom från alla håll och
tillslut föll jag. På marken fick jag ta emot sparkar mot rygg, armar och
bakhuvud, men jag lyckades skydda ansiktet.
– Kommunistjävel(som vanligt),
hippie(den var ny), Redskin(internationellt) och bög. Orden haglade över mig
tillsammans med sparkarna, en av killarna ville att jag skulle ställa mig upp
men jag vägrade. Hans blick var den galnaste jag någonsin sett, jag var säker
på att han ville döda mig. En annan hade tatuerat blood and honour på halsen, honom glömmer jag aldrig. En av tjejerna
gick emellan, försökte få de andra att sluta. Hon blev nerputtad på marken och
sparkad hon med, något de blev oense om ifall det var rätt eller ej. Medan de
tjafsade inbördes kom en av dem fram till mig, det var en äldre man som varit
med dem och han var känd i stan för att han hade så skitiga händer.
– Spring nu med dig, sa han. Och jag
sprang, vi alla sprang.
Vi lyckades gömma oss på ett bygge, där satt vi och lyssnade medan vi hörde hur
de sprang fram och tillbaka och skrek efter oss. Vi kan ha suttit där en timme,
tio minuter, det var svårt att avgöra. Jag kramade min vän som var med mig,
hårt. En kram jag aldrig glömmer.
När jag fick veta vilka de var vågade jag inte göra en
polisanmälan. De här var inga bynassar, det kända nynazister både från stan och
från kommuner runt om. De visste inte vem jag var, och jag ville hålla det så.
Jag fick senare veta att det var mig specifikt som de varit ute efter, jag var
en av de där antirasisterna som höll till på Kartago. Jag var en sådan där
punkare.
Dessa händelser har fört mig dit jag står idag, men så lätt
det varit för mig, om jag bara bytt kläder och hållit käften. Jag slipper den
strukturella rasismen för jag född med vita föräldrar i ett land som domineras
av vita människor. Jag smälter redan in, ingen rynkar på näsan åt mitt namn och
ingen blänger på mig när jag går in i en affär. Och jag hade kunnat slippa allt
våld under ångdomsåren om jag bara sällat mig till ledet istället för att
uttrycka något genom kläder, musik, attityd mm. En del av mig säger att allt
som hände(ovan bara en liten del nämnd) var något som jag själv drog på mig. Det är precis vad främlingsfientliga,
nationalister, rasister, kalla-de-vad-du-vill, vill att jag ska känna. Men jag
vägrar, och det därför vill jag göra motstånd, för jag vet hur intolerans fungerar.
För det är inte bara invandrare som dessa grupperingar hyser agg emot, de vill
inte att någon avviker från deras syn på norm. Lika lite som de vill ha hit nya
främmande kulturer vill de att etniska svenskar ska ägna sig åt sådan som inte
passar inom ramen för ”normalt svenskt beteende”. Det handlar inte bara om
rasism, för mig handlar det om intolerans mot olikheter, om rätten att vara den
du är och rättan att välja den du vill vara. Jag kommer alltid vara emot de som
vill ta den rätten ifrån oss.
För vad skadar det mig om de får makt och inflytande? Jag
kan ju bara smälta in, hålla käft. Men som jag tänkte, sommaren mellan sjätte och sjunde klass; varför ska jag göra det?